Natal do Senhor

Diácono Milton Restivo

“Estando José e Maria ali (em Belém), completaram-se os dias do seu parto, e Maria deu à luz seu filho primogênito, e envolveu-o em panos e deitou-o numa manjedoura por não haver lugar para eles na estalagem.” (Lc 2,6-7). E o Anjo Gabriel visitou Maria em sua pequena e pobre casa de Nazaré e lhe anunciou que ela fora escolhida pelo Senhor para ser a Mãe do Salvador. Nove meses depois da visita do Anjo Jesus nasce na gruta de Belém. Para relembrar esse maravilhoso acontecimento, em todos os fins de ano, o povo faz festas bonitas, presépios de todos os tamanhos e formas. E isso é bom. Isso é ótimo. Quando fazemos isso é porque queremos festejar a data natalícia de Jesus, o Filho de Maria. Mas, quando essa data acontecer, convém que saibamos que o presépio real, onde Jesus nasceu, não era nem um pouquinho bonito. O local onde Maria deu à luz a Jesus era paupérrimo e chocante, sem conforto e sem condições de recepcionar qualquer ser humano que estivesse nascendo, muito menos o Filho de Deus que se fazia homem.

III Domingo do Advento

Ano A / cor: roxo / Leituras: Is 35,1-6.10; Sl 145 (146); Tg 5,7-1-; Mt 11,2-11

É você que deve vir, ou devemos esperar outro? (Mt 11,3)

Diácono Milton Restivo

A liturgia deste terceiro domingo do Advento nos traz, novamente, o profeta Isaias, que é uma figura constante neste tempo do Advento. Isaias foi o profeta do Antigo Testamento que mais vaticínios fez a respeito do Messias, e todas confirmadas nos Evangelhos e Atos dos Apóstolos. Assim como o tempo do Advento prepara os fiéis para a vinda de Jesus, Isaias, nesta leitura, conforta o povo israelita que estava exilado e escravizado em terras estrangeiras e vislumbra dias melhores para o povo, dizendo que Yahweh vem para salvá-los, antevendo a era messiânica que o profeta ansiava: “Fortaleçam a mão cansada, firmem os joelhos cambaleantes; digam aos corações desanimados: ‘Sejam fortes! Não tenham medo! Vejam o Deus de vocês: ele vem para vingar, ele traz um prêmio divino, ele vem para salvar vocês” (Is 35,3-4). Isaias procura elevar a moral e a auto estima do povo escravizado dando-lhe injeções de ânimo, esperança e otimismo: “Alegrem-se o deserto e a terra seca, o campo floresça de alegria; como o narciso, cubra-se de flores transbordando de contentamento e alegria, pois lhe será dado o explendor do Líbano, a beleza do Carmelo e do Sarão” (Is 35,1-2a). Isaias convoca a todos para contemplar as maravilhas de Yahweh: “Todos verão a glória de Yahweh, a beleza do nosso Deus” (Is 35,2b), e descreve as maravilhas que Yahweh irá realizar no meio do povo e para a reabilitação do seu povo: “Então, os olhos dos cegos vão se abrir, e se abrirão também os ouvidos dos surdos; os aleijados saltarão com cervo, e a língua do mudo cantará...” (Is 35,5-6a).

II Domingo do Advento

Ano A / cor: roxo / Leituras Is 11,1-10; Sl 71 (72); Rm 15,4-9; Mt 3,1-12

“Esta é a voz daquele que grita no deserto...” (Mt 3,3)

Diácono Milton Restivo

A primeira leitura desta liturgia nos traz o profeta Isaias, que é conhecido como o mais messiânico profeta do Antigo Testamento, isto é, o que mais profetizou sobre a vinda do Messias, como vimos na meditação da semana passada. Isaias é o profeta de grande reverência a Yahweh e que transmite temor constante, chamando Yahweh de “O Santo de Israel”, termo repetido isso por vinte e cinco vezes no decorrer de seus escritos. Isaias foi um adorador de Yahweh por excelência.

Campanha para a Evangelização 2010

“Em Cristo somos novas criaturas”. Este é o lema da Campanha para a Evangelização  que começa no próximo domingo, 21, em todas as dioceses do Brasil. Aprovada pela 35ª Assembleia Geral da CNBB em 1997, a Campanha tem como objetivo arrecadar fundos para a sustentação do trabalho de evangelização da Igreja no Brasil.

A Campanha para a Evangelização é realizada durante o advento e termina no dia 12 de dezembro. Nas celebrações deste dia é feita uma coleta em todas as paróquias e comunidades eclesiais.

“A Campanha para a evangelização, além de estar em perfeita harmonia com o espírito do tempo do Advento, também tem a finalidade de angariar fundos que garantam a continuidade da obra evangelizadora em nosso país”, explica o presidente da Comissão da CNBB responsável pela Campanha, D. Raymundo Damasceno Assis.

“Com o resultado da coleta nacional para a evangelização, não só realizamos a manutenção da CNBB nacional e regional e a realização de seus trabalhos, como também financiamos projetos evangelizadores em todo o território nacional”, acrescenta dom Damasceno.

Com o tema “Encarnação e nova criação”, a Campanha deste ano traz como uma das novidades um texto-base que aprofunda o lema “Em Cristo somos nova criatura”. O texto dá, também, orientações para a organização e animação da Campanha nas dioceses e paróquias.

Segundo o texto-base, ao propor este tema e lema, que estão em sintonia com a Campanha da Fraternidade do próximo ano, a Campanha visa “despertar nos fiéis a relação entre fé e vida, através da conscientização sobre a responsabilidade diante da vida no planeta como elemento essencial para a realização do trabalho evangelizador a fim de que, pela palavra, pela ação e pela doação pessoal e material, todos contribuam de maneira mais efetiva para a ação evangelizadora da Igreja”.

Fonte: Blog da CNBB

Jesus Cristo, Rei do Universo

Ano: C / Cor: branco / Leituras: 2Sm 5,1-3; Sl 121 (122); Cl 1,12-20; Lc 23,35-43

“SE ÉS O REI DOS JUDEUS, SALVA-TE A TI MESMO” (Lc 23,37)

Diácono Milton Restivo

Chegamos ao último domingo do Tempo Comum e que também é o último domingo do Ano Litúrgico “C”, onde lemos e meditamos todo o Evangelho escrito por Lucas. No próximo domingo, dia 28 de novembro, começaremos o Tempo do Advento, que é o período onde nos prepararemos para o Natal do Senhor e também será o primeiro dia do novo Ano Litúrgico, desta feita o ano “A”, que voltar-se-á para o Evangelho escrito por Mateus.

Como vimos nas nossas meditações anteriores, a partir do Evangelho de Lucas 9,51, Jesus “tomou a firme decisão de partir para Jerusalém”, porque “estava chegando o tempo de Jesus ser levado para o céu”. Finalmente, para Jesus, chegou o momento para justificar o porque “a Palavra se fez homem e veio habitar entre nós” (Jo 1,14a) e realizar o término de sua jornada para Jerusalém e entre os homens.

XXXIII DOMINGO DO TEMPO COMUM (14/11/2010)

Ano C / Cor: verde / Leituras: Ml 3,19-20; Sl 97; 2Ts 3,7-12; Lc 21,5-19

Dias virão em que não ficará pedra sobre pedra. Tudo será destruído. (Lc 21,6)

 

Diácono Milton Restivo

Estamos chegando ao final do Ano Litúrgico. O Ano Litúrgico é o tempo que marca as datas dos acontecimentos da História da Salvação. O Ano Litúrgico não corresponde ao ano civil, que começa em 1º de Janeiro e termina em 31 de dezembro, mas o início do Ano Litúrgico acontece no primeiro domingo do Advento, que corresponde ao quarto domingo antes do Natal, e termina no último sábado do tempo comum, que é o sábado da véspera do primeiro domingo do Advento, e isso sempre acontece no final de novembro. No próximo domingo, festa de Cristo Rei, teremos o último domingo do presente Ano Litúrgico e a semana que se segue é a última semana deste Ano Litúrgico. Neste penúltimo domingo do corrente Ano Litúrgico a liturgia nos apresenta o “Dia do Senhor”. O que quer dizer “Dia do Senhor”? Do profeta Isaías ao Apocalipse, o termo "dia do Senhor" aparece em vinte e cinco citações e expressões semelhantes surgem em vários outros.

FESTA DE TODOS OS SANTOS (07/11/2010)

Cor: branco / Leituras: Ap 7,2-4.914; Sl 23 (22); 1Jo 3,1-3; Mt 5,12

“Felizes os de puro coração, porque verão a Deus” (Mt 5,8)

Diácono Milton Restivo

O dia de Todos os Santos, antigamente, era comemorado festivamente no primeiro dia de novembro, que era feriado, mas, como deixou de ser feriado, a Igreja transfere esta comemoração litúrgica para o primeiro domingo do mês de novembro. E o dia de Todos os Santos, como sugere a comemoração, é dedicado a todos os santos existentes: aos santos que conhecemos e aos santos que não conhecemos; aos santos que sabemos o nome e a sua história, e aos santos que não sabemos o nome nem a história de sua vida e que jamais ouvimos falar. A festa de todos os santos é uma das comemorações mais importante da Igreja e do calendário litúrgico, é a festa da família da Igreja. A fé nos apresenta os santos todos como nossos irmãos, pessoas que foram como nós, com os nossos anseios, problemas, alegrias e sofrimentos, que viveram em épocas e lugares diferentes ou situações idênticas ou contrárias às nossas.